| 1.Hafta |
- Tanışma ve Temel Kavramlar
- İşleyişin İzahı
|
- Dersin kapsamı, medya okuryazarlığının İslami açıdan önemi.
- Anahtar terimler: Yeni medya, dezenformasyon, sinoptikon, mecra ekonomisi.
|
| 2.Hafta |
- İletişimin Tarihsel Dönüşümü
|
- İletişimde temel kavramlar
- Matbaadan dijital çağa medyanın evrimi.
|
| 3.Hafta |
- Post-Truth Çağı ve Dezenformasyon
|
- Mezenformasyon, malenformasyon, dezenformasyon türleri.
- Örnek vaka: İsrail-Filistin medya savaşı, Google reklam manipülasyonu.
|
| 4.Hafta |
- Medya Okuryazarlığı-Temel İlkeler
|
- “Tüm medya mesajları kurgudur” ilkesi.
- Gizli değerler, ticari çıkarlar ve algı yönetimi örnekleri
|
| 5.Hafta |
|
- Dini içeriğin ticarileşmesi (Ramazan programları, dini sembollerin metalaşması).
- “Mutfakta kim var?”: Dini medya içeriğini kim, nasıl üretiyor?
|
| 6.Hafta |
- Eleştirel Düşünce ve İslam
|
- Kur’an’da sorgulama örnekleri: “Hiç yeryüzünde dolaşmadılar mı?” (Hac 46).
- Medyada “doğruluk” krizi:
- “Ben gördüm” kültürünün tehlikeleri,
- Hadis tenkidi metodolojisinden günümüze dersler.
|
| 7.Hafta |
- Dijital Riskler ve İslami Etik
|
- Dijital faşizm, sübliminal mesajlar, mahremiyet ihlalleri.
- “Sübliminal günahlar”: Gıybet, iftira ve tıklanma uğruna etikten taviz.
|
| 8.Hafta |
- Kur’an’da İletişim Üslubu
|
- Kavl-i leyyin (yumuşak söz), kavl-i sedid (doğru söz).
- İstenmeyen iletişim: İftira, alay, önyargı (Hucurat Suresi).
|
| 9.Hafta |
- Nebevi Üslup: Modern Medyaya Uyarlamalar
|
- Peygamberimizin sözlü/sözsüz iletişim stratejileri.
- Sosyal medyada Peygamber duruşu nasıl olmalı?
|
| 10.Hafta |
- Medya Diyeti: Kişisel Strateji Geliştirme
|
- “Medyatik kölelik”ten kurtulma: Bilinçli tüketim, dijital detoks.
- Şahsi medya okuryazarlığı planı oluşturma.
|
| 11.Hafta |
|
- “İçerik kraldır” mı, “Kullanıcı kraldır” mı?
- Etik sınırlar: Reyting uğruna dini duyguların sömürülmemesi.
|
| 12.Hafta |
- Yeni Medya ve Dijital Davet
|
- Sosyal medyada tebliğ ve davet stratejileri.
- Başarılı örnekler
|
| 13.Hafta |
- Medyada İslamofobi ile Mücadele
|
- Batı medyasında Müslüman temsili: Terörist ya da ötekileştirilmiş figür.
- Yanıt stratejileri: Belgesel, infografik, kitle fonlamalı projeler.
|
| 14.Hafta |
- Dijital Vaizler ve Sanal Cemaatler
|
- Geleneksel âlim vs. sosyal medya influencer’ı karşılaştırması.
- Facebook gruplarından Telegram’a: Dijital cemaatler nasıl inşa ediliyor?
|
